Karina Pedersen (whoever you are) har en
ædruelig klumme på 180grader, om integration og muslimer. Klummen er et svar til
Nicolai Sennels ditto, om den manglende integration og islam.
Nicolai Sennels (som praktisk talt blev fyret fra sit job i Københavns kommune, for sine politisk ukorrekte holdninger!) mener i høj grad, at religionen Islam som sådan er et problem for integrationen, hvilket Karina Pedersen anfægter. Hun derimod, anser velfærdsstaten for den største hindring for integrationen.
På fornemste vis forklarer Karina Pedersen hvorledes Irske (Katolske!) immigranter i 1800-tallets Amerika opførsel, på mange måder ligner den vi ser fra Mellemøstlige (Muslimske) i nutidens Danmark, men at den hurtigt blev ændret og Irerene integreret, da der som bekendt skal mad på bordet!
Men der er én afgørende forskel på de irske emigranter og vores muslimske indvandrere: Irerne ankom til et land uden en velfærdsstat. Sult og nød tvang dem til at opføre sig på en måde, som gjorde dem attraktive for arbejdsgivere, og der er vel næppe noget, der motiverer et menneske til at tage sig et arbejde - og opføre sig så folk vil ansætte en - som en sulten mave.
Det er således ikke Islam som religion, men derimod kombinationen af en medbragt oldnordisk kultur fra hjemlandet og den passiviserende velfærdsstat der hæmmer integrationen i Danmark.
Sennels synes ligeledes - bevidst eller ubevidst - at overse årsagen til muslimers kriminalitet, som faktisk, hvis man ser positivt på det, vel netop peger på, at de gerne vil have del i Vestens materielle goder. De undsiger således ikke den vestlige livsstil for at hellige sig et liv i koranskoler. Tværtimod lever flertallet af muslimer som alle andre - et faktum Sennels heller ikke nævner - og når muslimer er overrepræsenterede i forbryderalbummet, hænger det vel sammen med, at de også er overrepræsenterede i underklassen, hvis største bidrag til samfundet netop skal findes i kriminalstatistikkerne.
Karin Pedersens afslutning må være
Quote of the Day:
Hvis der er intelligent liv i rummet, og det en dag kommer på besøg, tror jeg derfor ikke, at de vil se Islam som vores største problem. De vil nærmere tro, at vi er imod integration, og at vores underklasse - i stil med nationale klenodier - er en vi er meget stolte af, og ikke blot ønsker at bevare, men også udbygge. Hvorfor skulle vi ellers tildele hvert enkelt medlem et månedligt beløb, der sikrer underklassens fortsatte eksistens som underklasse?
Undertegnede læste i efteråret på Monterey Institute of International Studies, i Monterey, Californien. Ikke langt fra Monterey ligger byen Salinas som har voldsomme problemer med
latino-bander. Alt hvad man læste, hørte og så, var simpelthen så lig hvad man ser på Nørrebro (hvor undertegnede pt bor) bare i femte potens. Disse
latino-bander er naturligvis ikke muslimer, men derimod Katolikker, men har det til fældes med mellemøstlige indvandrer i Danmark, at de kommer fra en
tilbagestående (uha uha, må man sige det?!) macho-kultur og tilhører absolut bunden af deres nye samfund. Men ingen kunne finde på at påstå, at det er fordi de er Katolikker, at de opfører sig som de gør.
Og behøver jeg så at sige at muslimske immigranter i USA (på trods af deres religion?) klarer sig aldeles godt med hensyn til uddannelse, indkomst, kriminalitet, etc...